Nada abre mais portas para todos do que o conhecimento, sendo assim este site nasceu com o propósito de conduzir e ensinar aqueles que possuem o real interesse em aprender os caminhos da magia. Se você acredita que esse é o momento ideal para começar ou prosseguir com este aprendizado, nós do Circulo de Glaukopis junto de todos os nossos amigos e apoiadores gostaríamos de lhe entregar um conteúdo de excelência. Este site possui o foco na Bruxaria e paganismo, porem achamos importantíssimo para que nosso publico tenha um completo estudo em ciências ocultas, assim decidimos abordar sobre nosso conhecimento em conceitos e técnicas de feitiçaria que são gerais para todos os caminhos de magia, assim como estudo aprofundados em magia natural abordando novos tratados de magia desenvolvidos por Alban Nike em década de estudos e praticas.
Rituais, feitiços e conhecimentos gerais sobre varias tradições de magia serão igualmente abordados para entendimentos gerais do nosso publico. Visando auxiliar aqueles que não possuem praticas e um caminho magico bem consolidados a encontrar o seu norte, encontrando assim um caminho para chamar de seu. Veja algumas dicas de cargas e orações em paginas direcionadas a este proposito para que o magista e leitor de nosso site possa se conectar e se inspirar trazendo para suas praticas força interna junto à caminhada pessoal e espiritual.
A magia nós inspira e quando buscamos entender o que nos inspira, a motivação e o prazer nos torna plenos em nossa jornada. Mostrar a todos e a principalmente aos neófitos do caminho como é realmente a prática da feitiçaria é essencial para que todos os caminhos de poder fluam e possuam qualidade. Sendo ela embarcando a bruxaria, a arte dos magos, magia planetária entre tantos outros caminhos e sistemas mágicos.
É muito importante que você tenha em mente que não adianta querer ser um bom feiticeiro, independente de qual seja o caminho, sem você estudar, ler, pesquisar e praticar. E é para isso que estamos aqui! Conhecimento é poder, contudo incentivamos a leitura, a pesquisa, a escrita, a comunicação e as praticas magicas. Seguindo esse caminho, onde terão altos e baixos não se enganem quando você menos esperar, em algum ponto da sua trajetória você se verá seu poder, sabedoria e conhecimento transbordando.
Um dos primeiros passos para realizar o nosso trabalho com este propósito é pesquisar e identificar boas fontes de estudos sobre determinados temas da magia, Bruxaria e ocultismo para que possamos oferecer não apenas ao nosso publico, mas para nós mesmos todos aqueles benefícios de experiências praticas e excelentes literaturas sobre os mais diversos temas que foram mencionados anteriormente. Que nossos textos e conteúdos tragam a todo o nosso publico a motivação, a produtividade em seu caminho, resultados significativos, o sentimento de satisfação e claro, a mudança e a transformação que você procura.
Compartilhar conhecimento, aprender com vocês, propagar informação, fazer com que o próximo possa crescer em sua jornada, mostrar os caminhos, dar as mãos é fundamental em nosso projeto. Plantar as sementes do conhecimento, compreendendo junto ao desenvolvimento humano é constante e contínuo e para isso cada um tem seu ritmo. O professor que sabe conduzir e amparar os seus alunos durante a jornada, e continuar sendo um eterno aprendiz se tornará um sábio. Muitas vezes o caminho da arte é um caminhos de autoconhecimento e desconstrução. Saber que é preciso se despir de determinadas crenças e se libertar de qualquer prenoção, barreiras ou convicções limitante, seja cultural, geracional ou social para conseguir compreender o processo de aprendizagem e assim compartilhar seus conhecimentos. Não se trata apenas de descobrir sua vocação, seu caminho e quem você é ou aquilo em que você é bom. A magia é o ato de transformação, que com esses conhecimentos você possa fazer a diferença em sua vida e vivenciar o seu sagrado da melhor forma possível, com leveza e com felicidade.
Que possamos lhe auxiliar a desvendar os caminhos da arte e de seu próprio caminho e muito mais que isso. Que possamos ser os principais auxiliadores a descobrir aquilo que há de mais profundo nas suas praticas, visando o conhecimento e conexão com suas bases para que possamos olhar os tesouros da terra e assim compreender os tesouros dos céus. Conheça a ti mesmo e conhecerá o universo, a natureza e os Deuses como já dizia Sócrates.
Imagem do Pinterest- Universidade da magia
As bases do caminho da Bruxaria
De acordo com Jeffrey B. Russell, historiador norte-americano encontram-se algumas perceptivas principais sobre o conceito de bruxaria. Um destes pontos abordados é o antropológico onde-se demonstra que bruxaria é sinônimo de feitiçaria e praticas magicas características. Outro ponto abordado por B. Russell é o da bruxaria como uma forma de religião pagã, podendo assim ser chamada de moderna, hodierna, ou por vezes tradicional, esta última que defende o reconstrucionismo de linhas de feitiçarias e cultos dos antigos povos. A Bruxaria carrega em si o exercício da arte da invocação e evocação. Deslocando o poder da natureza e do próprio individuo por meio de suas palavras de poder. Poderes estes que são conduzidos pelos ventos e energias naturais, pelos Deuses, Daemons, elementais, espíritos e da verdadeira vontade do praticante. Um praticante de bruxaria possui a capacidade de manipular ou encaminhas alegados poderes sobrenaturais por meio da magia para controlar pessoas ou eventos.
O culto das bruxas se organizam por meio de praticas magicas e rituais aos Deuses pagãos e forças da natureza. Geralmente grande parte dos Clãs de Bruxaria ou panteões possui suas praticas intrínsecas a uma Divindade mãe, geralmente ligada a terra, lua, fertilidade e triplicidade e a um "Deus com chifres" eu por vezes pode ser o senhor das matas, caçada, dos céus e do sol. Claro que essas correlações podem mudar de tradição para tradição ou podem não aparecer em determinados clãs, isso tudo vai depender de como cada panteão carrega em si suas historias ancestrais. Outras Divindades geralmente cultuadas em círculos de bruxaria são deuses ligados propriamente ditos á magia e feitiçaria, alguns correlacionam-se como seres reais da magia, sendo reis e rainhas da magia trazida por aquela pratica.
Podemos encontrar vários exemplos destes. Porem dois exemplos que citarei aqui estão correlacionados ao panteão grego e ao celta. Hecate é a Deusa grega trivia, rainha das bruxas, ligada á terra, oráculos, fertilidade, lua, vida e morte. Pã é um Deus grego ligado á fauna, matas, a fertilidade, sexo e seu epíteto Agreus traz seus domínios sobre a caça. Dentro do panteão Celta esta associação pode ser dada através de Brigite. Esta é uma Deusa Trivia, ligada as fontes de aguas curadoras, ao fogo, á inspiração dos poetas, aos oráculos, a terra e o despertar da primavera e verão. Briggite é uma Deusa muito relacionada a praticas de magia e ao oficio de ferreiros, curandeiros, parteiros e poetas. Junto a Brigite nesde mesmo panteão temos Cernnunos o antigo Deus Chifrudo das matas, da caça, fertilidade, sol, fauna, da morte e da natureza livre e selvagem este se manifestou primordialmente antes mesmo da Britânia ser invadida.
A dicção bruxaria é derivada de wit, wise, wisdomtal podendo ser derivadas da raiz germânica e indo-europeia. O termo “witchah” e “witchuh” respectivamente advêm do inglês antigo. “Witchcraft” ou “Witchery” as variações modernas deste termo em inglês atual denotando alguém que pratica da arte da magia das bruxas a partir do vocábulo “Witch” e de “craeft” que significa artesanato ou habilidade manuais contrastando a ideia dos feitiços das bruxas serem relacionado à chamada baixa magia, a magia trazida da terra, não necessariamente cerimonial e feita com coisas simples, manuais do dia-a-dia ou através de artesanatos e diferentes formas de arte como o canto, dança, perfumaria, culinária, esculturas, desenhos ou corte e costura.
Esta não é apenas uma forma de pratica magica e feiticeira. A bruxaria vai muito além, sendo uma religião pagã, de mistérios e cunho iniciatico, trazendo a sabedoria dos antigos para quem á pratica. Muitos praticantes a consideram como uma arte, ciência, filosofia, espiritualidade além de um estilo de vida. De fato a bruxaria desde sua antiguidade é associada a curandeiros, sacerdotes, xamãs, erveiros ou parteiras. O caminho da bruxaria não é exclusividade para classes ou gêneros, assim podendo ter praticantes de todas as idades e sexos. Bruxos e feiticeiros eram temidos e respeitados. Devo adivertir que o paganismo em si não é exclusivo apenas da Bruxaria e que existem outras praticas e caminhos dentro do mesmo.
As variedades de técnicas de feitiçaria são utilizadas por tal arte. Encantamentos de variados tipos com cânticos, invocações de forças da natureza, adivinhação, oráculos para prever o futuro, presente e revelar o passado, amuletos e talismãs para afastar energias e eventos prejudiciais, poções, alquimias, bonecas entre outras formas de magia historicamente estão ligados a pratica das bruxas para tentar alcançar diversos objetivos.
Diferentes culturas podem apresentar um padrão de crenças de bruxaria e praticas magias, porem determinadas diferenças obviamente aparecem nessas tradições. Trazendo assim uma forma ampla e coerente de bruxaria para determinados panteões, concebendo de outros conceitos de magia, feitiçaria, religião, folclore, teologia, tecnologia. A Bruxaria não compartilha da mistura de crenças análogas ao paganismo.
Porem mesmo com esta amplitude de crenças e formas de praticas de bruxaria á alguns pilares que pertencem a todos os caminhos da arte. Este sendo: o Politeismo e o culto aos Deuses, o Animismo e o culto a natureza provindo da raiz xamanica desta, as praticas de feitiçaria, mais em especifico sendo elas a magia natural focando a sexualidade e os elementos da natureza, a magia simpática e a magia cerimonial, o culto aos ancestrais, praticas de autoconhecimento e poder pessoal, mistérios e um caminho iniciatico.
Outra característica que podemos observar em comum na bruxaria como um todo é a pratica de celebrações de cunho solar e lunar onde são celebrados os ciclos da natureza. Enquanto a primeiro provem do culto ao sol a segunda vem em culto à lua, enquanto o primeiro celebra os ciclos da terra o segundo celebra os ciclos dos céus.
O primeiro sendo de cunho sazonal onde é celebrada a mudança da natureza e do cliclo solar sob as estações do ano. Este tipo de celebração gira arredor da agricultura e pecuária que é influenciada por tais estações. Como bem sabemos a pratica de bruxaria advém do Paganismo. Este termo que do latim “paganus”, que significa "camponês" associando a importância do campo em tais celebrações. Compreender como e porque os solstícios e os equinócios influenciam a terra que habitamos, através de tempos de plantio e colheita, frio e calor, épocas de chuvas ou secas é importante para compreendermos a magia que rege a terra e a natureza. Cada clã de bruxaria possui tais festivais conforme suas singularidades.
O segundo tipo de celebração é aquele eu advêm de celebrações lunares, o culto a lua ou aos céus noturnos. A transformação de fases da Lua, cujo ciclo leva aproximadamente entre 30 dias é um dos eventos regulares mais evidentes desde a antiguidade que permitem a marcação do tempo. Algumas Tradições fazem celebrações a todas as faces da lua, já outras exercem a apenas determinadas fases. Eventualmente a mais adorada é a lua cheia nas quais muitas bruxas possuem o costume de puxar a energia lunar para seus corpos. Comunidades humanas utilizavam a época da lua cheia desde o paleolítico em função de sua potencialidade em iluminar a noite, para realizar caçadas noturnas. Pescadores utilizavam a alta maré trazida pela lua cheia como época determinante de boa pesca. Sendo assim, o ciclo lunar adquiriu significado importante para a humanidade no que se refere à marcação de intervalos de tempo, além de períodos de festas, rituais e poder magico serem marcados por suas fases.
A confusão histórica correlacionada às caçadas e óbito de bruxas em fogueiras em centros de praças publicas difundidos pela igreja católica do século 14 ao 18 leva muitos a caírem em crenças equivocadas de nossas praticas trazendo um estereotipo negativo ao longa história. Praticas de bruxaria, em sua essência, não se pautam pelos conceitos corriqueiros de bem e mal. Considerando que na natureza não existe tais conceitos humanos, estes são relativos de acordo com o entendimento subjetivo do sujeito. Sendo assim oque pode ser bom para você, pode não ser bom pra min. A agua que mata sua sede pode te afogar, a sorte do lobo pode ser o desastre da ovelha. Sendo assim o conceito de magia negra e branca completamente equivocada, assim como também praticas macabras de sacrifícios humanos e coisas do tipo.
Esse estereótipo é considerada pelo conceito errôneo difundido pela igreja católica durante a inquisição, difamando a pratica da bruxaria ao culto do Diabo cristão, trazendo o temor da sociedade para a mesma. Porem como já podemos ver por este texto a bruxaria é uma pratica de cunho pagão, portanto nada tem haver com tal entidade do cristianismo. Bruxas não cultuam o demônio que não acreditam, tal crença provem de religiões patriarcais monoteístas e são análogas as crenças pagãs e politeístas. A bruxaria e o paganismo constitui de uma explicação diferente e variável da natureza e do mundo.
Arte de Tin Can Forest
O conceito de Magia
Ato de transformação de uma realidade por um individuo. É a manipulação de energia, seja ela interior ou exterior sem ter que fazer necessariamente um ritual ou cerimonia mais complexa. Um dos níveis de magia mais simples, importantes e também sendo uma das mais poderosas é a da visualização, nela você desenvolve o domínio sobre sua mente, sua energia e seu corpo. A magia se move através da nossa vontade, esta é o motivo principal que faz a energia, os fluidos etéreos e campos energéticos se movimentarem. Uma vela vai ser apenas uma vela se não tiver o fator principal para fazer com que a vela seja magica, a sua vontade, o que igualmente seria para um instrumento magico. Além de tudo as cores que utilizamos para uma vela influencia nossa magia por conta da nossa psique, nos somos influenciados pela energia das velas por causa de suas cores através da cromoterapia e simbologia, nossa mente reage a cada cor seja como uma lembrança, como um simbolismo ou um sentimento que nos traz um determinado poder por conta de nosso subconsciente. Uma erva, cristal, uma rocha um animal e um ambiente não se tornam magico, eles já são mágicos, o espirito e alma destes já são imbuídas de magia, assim como toda a natureza transborda magia. A energia dos elementos, dos planetas, entre outras variáveis influenciam a cada um deles, trazendo uma essência distinta. Por exemplo uma ametista recebe a influencia do elemento terra por ser um cristal uma mineral no qual e a representação deste elemento, mas também recebe a influencia de plutão por reger as transformações e assim também como o fogo que a influencia, alem da energia do oxido de silica (SiO) que o faz ter uma natureza resistente e expansiva e o ferro de sua composição (Fe) que pode a tornar um mineral de proteção, alem da influencia de determinadas divindades e mitos que vivem ao redor de sua egrégora, por exemplo o mito da ametista e Dionisio, tornando-a uma auxiliadora na embriagues e no êxtase. Já um quartzo rosa é influenciado por vênus que traz o amor paixão e a beleza e pode ser influenciado pelo fogo que traz as paixões, a água que traz o sentimentos e a terra que e a sua representação. Cada um dos citados a cima devem ser analisados por viras maneiras. Ervas por exemplo nós podemos olhar oque a natureza física dela manifesta em sua natureza magica. A planta possui petálas? Sao petalas verdadeiras? Qual a quantidade? Possui espinhos? Qual a propriedade medicinal? Elementos químicos que a compõe? Entre outras possibilidades para analise de sua magia. Depois de sabermos disto devemos saber que o básico para todo caminho magico são os cinco elementos: Aguá – natureza liquida, elétrico; Fogo – natureza plasmática, eletromagnético; Ar – natureza gasosa, elétrico; Terra – natureza solida, magnético e a quinta essência é oque permeia o todo. A magia segundo Aleister Crowley é a ciência e arte de provocar mudanças de acordo com a nossa vontade. A magia depende basicamente de nosso poder pessoal para acontecer. Todas as religiões e todos os seres humanos usam da magia mesmo sem saberem. A fé é um tipo de magia, é você acreditar que determinada coisa vai acontecer, seja apenas pela fé, em si mesmo ou em algo alem de você, sua energia molda o mundo, seja sozinha apenas com seu próprio poder pessoal, pela intercepção de algum Deus ou Deusa, de algum ser ou entidade espiritual, ou de alguma outra técnica de feitiçaria. Para que a nossa magia flua de melhor forma, digo de modo mais forte e fácil, nos conectamos com as forças da natureza, do universo ou de alguma divindade. A magia segue algumas leis, leis naturais, pois essa vontade que iremos movimentar são também ondas de energia que são impulsionadas pelo universo e devemos saber como essas energias se comportam. Mas falaremos mais dessas leis mais adiante, um exemplo que podemos dar agora e que a magia segue o caminho da menor resistência. A magia se faz a partir da manifestação dos quatro elementos da natureza, seja eles dentro de nos em nosso microcosmo, á água em nosso corpo, o ar que respiramos, o fogo é nosso espirito e calor corporal e a terra são os nossos ossos e corpo físico, ou no macrocosmo com a correspondência de velas, ervas para incensos e demais alquimias, cristais e bebidas, que são influenciados pelos corpos celestes e também pelos deuses. Não existe magia negra ou branca , magia não possui cor, magia e uma energia. Nossas intenções são que para nós, e apenas nós, nosso individual é que podemos dizer se uma coisa é boa ou ruim. Mas uma coisa que é boa para mim pode ser um desastre para outro ,por exemplo: O que é ótimo para o leão é um desastre para o antílope. Por isso não devemos julgar que magia ou nenhum de seus caminhos são negros ou claros, pois apenas ininterpretação equivocadas são o que os torna de tal forma. Sua mente transforma tudo a sua volta. Para o paganismo, não existe o bem e o mal, existes forças opostas, que se complementam e formam a vida e toda a existência, mas o bem ou bom e o mal ou ruim e o agradável são apena oque nossa mente individual, nosso caráter ou código de conduta ou certas coisas que a sociedade considera. Mas para a verdadeira magia a há contemplação dos polos, das polaridades e da dualidade, o sol e lua, a luz e a sombra, o caos e a ordem. Mas o bem e mal é individual para valores que o próprio individuo considera. A mesma água que mata a sua cede é a mesma que pode te afogar, o mesmo fogo que aquece e te ilumina é aquele que te queima e provoca incêndios.
Imagem de Tristan Elwell
Bruxaria Hecatina
Hecate é a senhora dos caminhos e da magia, Rainha das bruxas e feiticeiras, senhora do caldeirão de transformação, dos cães, das chaves que abrem nossas portas e dos punhais que rasgam o véu do entre mundos. Hecate é uma deusa intimamente ligada aos ritos de mistérios do submundo, sendo ela uma de suas rainhas. Ela é a senhora que guia com suas tochas e luz através da escuridão, foi ela que levou Perserfone (Kore) através do Submundo novamente para os braços de sua mãe Demeter dentro dos Mistérios de Elêusis. Hecate foi cultuada na antiga Roma principalmente por seu epiteto de Hecate Trivia, assim como foi cultuada na Grécia e Turquia. Em Lagina ela possui seu antigo local de culto de importante valor arqueológico e turístico que foi datado do período Cariano.
Para falarmos de uma tradição Hecatina precisamos entender sobre alguns aspectos de Hecate. Este conjunto de tradições tem inspiração e um culto bem estabelecido á esta deusa. Embasando em suas faces e epítetos poderão ver oque constitui os pilares de tais tradições. Falarei agora sucintamente sobre essa definição. Uma tradição Hecatina deve ter um foco em praticas magicas, sabendo que Hecate é a senhora da magia, rainha das bruxas e feiticeiras, dentro desta face podemos citar seu epiteto de Hecate Hekateris (das mãos dançantes) que pode estar ligada ao ato magico realizados pelas mãos.
Um caminho Hecatino e da Bruxaria como um todo devem demonstrar o foco em práticas de autoconhecimento. Afinal de contas, Hecate é a senhora dos punhais e da força, assim chamada Hecate Crateis, a senhora do poder. E como dominar seu poder pessoal sendo que você não sabe nem mesmo qual ele é? Como entrar em conexão com os espíritos ao seu redor sendo que você não tem noção das mares e profundidade do seu ser ? Como desembainhar sua lamina para rasgar o veu se você não trabalhou a forja que a fez? Creio eu que essas questões e o autoconhecimento em geral habitam em todo caminho de bruxaria, ou pelo menos deveria. Se não entende seu poder como usar?
Hecate é também a senhora dos mistérios da morte e submundo. Suas faces de Hecate Perseis (Destruidora e filha de Perses), Hecate Aidônaia (Senhora do Submundo) e Prytania (Rainha dos Mortos) nós trazem esse poder e essa importância com nossa ancestralidade. Um fator importante que denota o paganismo, o politeísmo e sem duvidas a bruxaria de uma forma geral é a honra a sua ancestralidade. O olhar, cuidar e honrar suas raízes são deveras importantes para que tenhamos bons frutos e uma boa colheita. Ela é também ligada aos mistérios que a noite trás, sendo Hecate Nyktipolos (Senhora da noite), ela vem trazendo os mistérios das sombras da noite, o poder da magia lunar e do inconsciente. Como tradição de mistérios um pilar da bruxaria sem duvida, tradições Hecatinas também honram a deusa sendo e guardando seus mistérios.
Não pode haver uma tradição Hecatina e nem mesmo uma tradição de bruxaria sem o foco na magia natural. Hecate é a senhora de praticas magicas antigas na Grécia antiga, denominadas de Pharmaka. Esse termo é utilizado para praticas de feitiçaria ligada ao poder oculto e medicinal das ervas. Hecate também é Ctonia (da terra), esta face dela não apenas esta ligada ao solo, nem mesmo apenas ao submundo, este epiteto é mais profundo e vai mais além trazendo o poder da natureza sobre os domínios de Hecate. Que a mesma já foi inclusive uma divindade das florestas que teve o seu culto desenvolvido ate a coroa majestosa de rainha das Bruxas.
Tradições de paganismo, politeísmo e Bruxaria em geral valorizam os ciclos, sejam eles da natureza ou como ritos de passagem, seja através de festividades de Iniciação, casamento, vida, morte ou vida adulta. Levar os ensinamentos dos ciclos sobre sua vida é fundamental para Hecate Propylaia (a guardiã das portas), saber respeitar suas passagens e se manter em sabedoria com elas é fundamental para qualquer praticante de magia.
Hecate é também a senhora dos caminhos, (Enodia), assim uma tradição Hecatina deve manter seu foco na diversidade as possibilidades dos deuses e da natureza. Ela é Trivia e Tircefala, é aquela que observa as possibilidades em todas as direções em seu caminho trivio, um bom praticante de magia deve estar apito a trabalhar com a diversidade e possibilidades infinitas do caminho em que ele trilha, afinal de contas ninguém usa viseira e estar preparado com raciocínio para lidar com as possibilidades e formas para se estruturar um feitiço é fundamental. Nada abre mais portas para todos do que o conhecimento, sendo assim como guardiã das chaves (Kleidouchos) querer adquirir conhecimento e sabedoria é fundamental. A Deusa também possui sua face Agriope (a selvagem) que acarreta na liberdade pessoal, ela é uma caçadora livre e cheia de si. Ela caça por montanhas e florestas suas presas e alimenta assim seus filhos. A natureza é livre e selvagem, a deusa e seus filhos também. Não esperamos menos de um praticante de bruxaria. Afinal Hecate esta sobre todas as encruzilhadas mostrando as possibilidades de caminhos a quem a ela vir.
Phosporos é a face da deusa que traz a luz. Neste Epiteto ela é a portadora da luz. Ela vem iluminando o caminho de quem assim precisa. Ela é a guia no entre mundos, no submundo e em quaisquer outros mundos onde ela passe. Assim como conta a mitologia Helênica, sobre os mistérios de Eleusis, Hecate ilumina os caminhos do submundo de Perséfone (Kore) para entregar a jovem deusa a sua mãe Demeter. Do mesmo modo em que a deusa neste momento prestou serviços aos deuses, mesmo ela sendo uma igual a eles, nossa tradição mantem o nosso sacerdócio e serviço aos Deuses. Assim nos tornamos a própria tocha de Hecate que ilumina os caminhos de quem necessita.
Sua próxima face aqui abordada é de Hecate como a guardiã dos sonhos e das visões. Hecate Antea é aquela que desperta os nossos dons e rege o mundo dos sonhos juntamente a Morfeu. É preciso reconhecer que suas habilidades magicas e espirituais são parte de você e lidar com elas é uma responsabilidade do praticante. Iremos então dar e apoiar sobre o desenvolvimento de seus dons mágicos e espirituais e da mesma forma com quaisquer oráculos. Como esta é uma face da deusa que lida diretamente com visões treinar seus olhos para o entre mundos e para alguma pratica oracular é deveras importante para o caminho magico aqui trilhado. Ser um oraculo muitas vezes é ser a voz dos deuses sobre o mundo, veja esse oficio com muito respeito.
A Deusa tece um emaranhado de possibilidades sobre o universo, este que é sua própria alma. Agora apresento uma face da deusa como a Tecelã e alma do mundo. Ela é aquela que segura o véu, a tesoura, a agulha e a linha, ela corta e costura. Transformando muitas vezes os retalhos da vida em peças lindas e cheias de vida, graça, amor e beleza. A Deusa também em suas imagens históricas mais importantes como varias representações de Hecate Trivia ela segura uma serpente em suas mãos como um de seus instrumentos mais sarados. A serpente é um animal extremamente ligado a terra e ao poder de transformação que nela habita ela possui o poder da vida e da morte e seu poder de transformar a partir de remoção do velho da sua pele, do seu veneno que destrói ou cura e da sua força. Por conta deste fato tradições de magia e bruxaria e principalmente tradições Hecatinas devem ter um foco bastante apurado na gnose pessoal onde o adepto deve ter uma transformação pessoal, espiritual e magica. Não se prendendo apenas a isso, mas quando o adepto esta no caminho da magia ele deve ter o poder de transformação da realidade ao seu redor, isso é fazer magia! Usar os dons de transformação interiores e exteriores que cada um de nós possuímos.
Hecate como uma boa mãe, protege toda há humanidade, principalmente os seus filhos que estão abandonados nas mazelas do esquecimento e os que são menos favorecidos. Esta é a face Kourotrophos (cuidadora dos jovens e protetora da Humanidade) da deusa. Ela não apenas cuida de crianças, partos e jovens sobre este epiteto, mas sim de todos nós! Ela é a mantedora da estruturação do mundo, Axismundi (pilar do mundo), cuidando sempre para que tenhamos ordem e caos em pleno equilíbrio em todos os reinos e mundos. Assim como tradição Hecatina, pagãos e politeístas, temos o dever de cuidar do mundo e da natureza ao nosso redor, não apenas questões que se ligam ao nosso próprio umbigo. Hecate doa seus ceios fartos para toda a vida da existência, mantendo tudo bem guardado e equilibrado. Assim como somos uma forma de espiritualidade eco centrada, devemos estar em pleno dever como instrumentos de cuidado e equilíbrio do mundo ao nosso redor.
E por fim Hecate é também a inimiga da humanidade visto que os trabalhos desta Deusa ou dos seres que a seguem em seu cortejo podem ser danosos à sociedade humana por muitos aspectos. A arte é poderosa e pode ser perigosa, sendo assim este epiteto possui uma relação direta com a Bruxaria que desafia a ordem do que é imposto como normal pela sociedade humana, assim fazendo que esse epiteto ganhe tal carga. O nosso mundo é mais complexo que o preto e o branco, o certo e o errado, nós temos cinquenta tons de cinzas e uma multiplicidade de cores.
Seria estupido de nossa parte como praticantes dos mistérios em tentar amansar a força dos Deuses, da natureza e de seus epítetos. Carecemos da busca e entendimento dos Deuses sem com que esvaziemos a profundidade de seus significados ou sem com que tentemos encaixara-los em uma visão socialmente aceita, para a modernidade e suas sensibilidades. Logo, deixar tudo na nossa zona de conforto parece mais seguro para alguns, em segurança, em vez de sair dela, para nos aprofundarmos mais e mais nos mistérios e nas aguas infinitas da existência, para sentir a realidade, através da contemplação da natureza e de suas infinitas possibilidades.
A arte da magia e da bruxaria que tem o poder de matar, de envenenar, de invocar espíritos atormentadores, de arrastar os céus em uma conjuração o escurecendo, de amaldiçoar, atar, amarrar a vida de alguém, e cuja arte é à de Hecate. A Deusa é a terrível, a que devora corações, a força destruidora do universo, a inimiga da humanidade, pode que traz a loucura, a que traz à morte e a malicia. Esta nem sempre vem para ser aquela que traz uma lição. A Deusa é quem ela é, uma força cósmica, sombria e poderosa do universo, que se rejubila em caos e ordem, vida e morte, e consome e destrói a matéria no universo. Ela é a própria relação do povo Helênico com a morte, com as sombras e com o caos e toda a egrégora que há rodeia.
Na Grécia, Roma, colônias posteriores da era cristã e em demais civilizações no mundo, tais bruxos, não eram nem visto como humanos em si, não eram considerados como pertencentes à humanidade, ou por terem um comportamento Humano. Eles eram um flagelo para a humanidade que nem sempre, e nem possuíam a obrigação de virem com uma "Moral da historia". Eram transgressores o local humano e carregavam em si suas próprias pautas, desejos, vontades, vaidades e impulsos.
Ela, a senhora de todos os caminhos e limiares, é e não é a boa nem má. Ela é o próprio vazio da estrada da Arte, e também tudo que a preenche.
Os Daemons e espíritos de seu séquito nem sempre são oque as praticas magicas Helenísticas chamam de Agathos Daemons, ou bons espíritos, muitas vezes são os assim chamados Caco Daemons, ou maus espíritos. Ela é a senhora dos sortilégios, feitiços, necromancia, do invocar e evocar os espíritos, Daemons, forças da natureza e do Submundo.
Sabendo deste conteúdo e criar ideias de que os Deuses existem em prol do homem é algo a ser evitado. Dizer que muitos epítetos são uma versão doce, amável e mais positiva do que realmente ele é seria ledo engano e tolice, seria esvaziar a singularidade de cada força cósmica. Muitos possuem a dificuldade de encarar que os Deuses são a própria realidade, a malha do real, os mundos e o que se move e transforma perante a existência. Em nossa vivencia nessa existência, inúmeras das ações dos Deuses e dos Daemons podem ser um tanto desagradáveis, para a vida individual ou coletiva. Sendo assim como Bruxos devemos compreender a profundidade e poder de tais facetas obscuras dessas forças cósmicas e naturais. Assim como compreender os flagelos que tais forças ou que nós mesmos como praticantes da arte inserimos na existência.
Imagem de Corina Nika
Bruxaria Luciferiana
Lúcifer, do latim “Luxferres“, que mais tarde se tornou apenas Lúcifer, significa “O Portador da Luz”. De possível origem Romana, o Deus rei das Bruxas Italianas, é muito cultuado na Strega e na própria bruxaria Luciferiana. O senhor possui uma natureza bastante relacionada á autotransformação direcionada a autoconsciência. Porem seu culto é quase sempre provido de muito mistério e contendo pouca informação para quem não faz parte dessas tradições. Está intimamente ligado aos antigos Mistérios do deus Etrusco Tagni. Pode ter sido proveniente da Toscana e dos povos etruscos. Nesta jornada, conheceremos Lúcifer, seus poderes e epítetos onde foram mencionados em vários lugares e distintas fontes; como em cultos de bruxaria relacionando-o principalmente a Diana, Trivia, Aurora e Netuno entre outras divindades, o livro Oito sabás para bruxas de Janet e Stewart Farrar, o livro A bíblia das bruxas de Janet e Stewart Farrar, cultos Romanos da Consualia e Lupercalia, Grimorios modernos, o livro A cabala mística de Dion Fortune, em Ovídio na Metamorfose 2, o livro Bruxaria Hereditária de Raven Grimassi, por Charles Leland em Arádia, Gospel of Witches, das nações quem compunham Roma e a Toscana pagã, uma profusão de títulos e epítetos surgem.
Lucifer é o senhor dos caminhos e da magia, rei das bruxas e feiticeiras, senhor dos chifres de transformação, dos lobos, dos bodes, das tochas que iluminam nossa escuridão e dos leões que rasgam e devoram as dificuldades em nossos caminhos, nos trazendo sua natureza selvagem. O Deus está intimamente ligado aos ritos de mistérios do submundo, sendo este um de seus reinos. Ela é o senhor que guia com suas tochas e luzes através da escuridão, conduzindo pelos limites da abobada celestes os lumiares que trazem o dia e a noite. Lucifer foi cultuado na antiga Roma principalmente por seu epiteto de Consuls, sendo assim associado e cultuado junto aos Deuses Corvus, Lupercus, Netuno, Diana, Aradia e Trivia. Em seu culto ele possui seu importante valor e correspondências ao sol, á Vênus, ao conselho Romano, aos campos e a terra.
Lucífer está intimamente relacionado aos mistérios do Deus Etrusco Tagni, seu culto sempre é promovido de muito mistério. Pelos Romanos antigos este era o Deus e senhor do conselho, sendo ele como Lúcifer Consuls, o senhor do consulado da republica Romana, pessoas do consulado Romano eram os de maior cargo politico. Um de seus festivais é a Consulia ou Ludi Consuales, é uma forma de celebração a face agraria dessa Divindade.
Para falarmos de uma tradição Luciferiana precisamos entender sobre alguns aspectos de Lúcifer. Este conjunto de tradições tem inspiração e um culto bem estabelecido á este Deusa. Embasando em suas faces e epítetos poderão ver oque constitui os pilares de tais tradições. Falarei agora brevemente sobre tais definições. Uma tradição Luciferiana deve ter um foco em praticas magicas, sabendo que Lúcifer é o senhor da magia, rei das bruxas e feiticeiras, dentro desta face pode ser citado seu epiteto de o Bode Negro do Sabbath (o senhor do Sabbath) que pode estar ligada aos rituais mágicos realizados pelas bruxas em honra e celebração á natureza, neste epiteto Lúcifer é o rei das fogueiras Sabáticas e pai das bruxas, o doador de graças e vida ao mundo.
Lúcifer em seu aspecto Carmesim é o senhor da gnose através do prazer. Uma das coisas que são básicas em cultos de Lúcifer além dos grãos, fogo e chifres é o ato de se dar o prazer, da forma que é mais propicia e benéfica possível. Lúcifer é a gnoses através do prazer e o foco na sabedoria do ego. Sendo assim compartilhe coisas que lhes dão prazer para essa conexão. Seja através de bebidas, musica, sexo feito de forma saudável, comidas, tomar um banho quente, sentir determinados aromas, dançar, etc... Nem sempre o autoconhecimento deve ser um processo árduo e doloroso, não devemos também negar que tais dores irão se manifestar, há métodos prazerosos e saudáveis para se aprofundar em autoconhecimento, e Lucífer é o guia destes.
Um caminho Luciferiano e da Bruxaria como um todo devem demonstrar o foco em práticas de autoconhecimento. Afinal de contas, Lúcifer é a senhora da luz e é o ferreiro de almas, o senhor do poder de moldar e transformar. E como dominar seu poder pessoal sendo que você não sabe nem mesmo qual ele é? Como entrar em conexão com os espíritos ao seu redor sendo que você não tem noção das marés e profundidade do seu ser e de sua magia? Como desembainhar sua lamina, que é a representante da sua alma para rasgar o véu se você não trabalhou a forja que a fez? Creio eu que essas questões e o autoconhecimento em geral habitam em todo caminho de bruxaria, ou pelo menos o deveria. Se não entende seu poder como usar? Neste aspecto de Lucífer ele lapida sua alma e seu Athame á ferro, fogo, sopro e águas. Os processos de autoconhecimento podem ser doloridos, sendo representados pelo martelo que marreta a lamina, e igualmente pode ser prazeroso nas suas águas. Com o sopro divino que mantem a fornalha acessa Lúcifer amplia sua luz astral através dos seus processos.
Diversas vezes ele esta relacionado ao nosso ego e ao mesmo tempo com o nosso Id, nossa consciência, enquanto Hecate esta intimamente ligada ao nosso inconsciente de natureza praticamente insondável, misteriosa e obscura, natureza onde é desperta os nossos dons. O Deus muitas vezes é ligado ao planeta Vênus e sua forte e irradiante luz que brilha na alvorada, o crepúsculo da manhã e no entardecer. A sua luz brilha sobre os limiares dos cruzamentos entre o dia e a noite, pois ele é o senhor de limites e limiares entre os mundos. Vênus é o objeto mais brilhante no céu, depois da Lua e do sol. Este planeta não traz apenas o poder de sedução e amor, ele também é correlacionado á persuasão, á magia, aos encantos e a arte da manipulação. A sua forte e irradiante luz brilhante da alvorada, Vênus, o faz relacionado à estrela da manha e a Divindade grega Eósforo, senhor deste mesmo planeta.
No livro dois do poema épico de mitologia Metamorfose escrito por Ovídeo é dito: “Lúcifer brilha mais que outras estrelas”, “eis que, do oriente iluminado, a vígil Aurora abre as portas purpúreas e os róseos átrios; dispersam-se as estrelas e com elas vai Lúcifer, a ultima a deixar o céu” e em sequencia “Ao ver o tal astro atingir a terra e o mundo tingir-se de vermelho e o crescente sumir”.
Os epítetos são uma forma, via poesia, de se aproximar e tentar descrever a divindade sobre um ou múltiplos ângulos. Como senhor da luz, Phosporos é a face do Deus que traz a mesma para nosso caminho e para a natureza, Lúcifer é a própria luz. Neste Epiteto ela é o portador da Aurora. Ela vem iluminando o caminho de quem assim precisa, ou tirando essa mesma luz de seus caminhos. Como carregador da claridade este pode leva-la ou retira-la de algum local. Ele é o guia no entre mundos, no submundo onde é reconhecido como Dis, e em quaisquer outros mundos onde ele passe. Do mesmo modo em que o sol, Lúcifer possui seu aspecto de coroa dourada onde é irradiado o brilho e calor solar para nossa natureza e para o solo. O Deus possui seu aspecto de criança da promessa Lupercusem trazendo o crescimento do poder solar sobre o inverno. Deste modo abordando as celebrações solares, trazendo e se enriquecendo com os poderes de Vênus e do Sol dentro de uma tradição onde Lúcifer é o caminho base e deveras importante.
O sol traz o poder de fertilidade, a luz e a riqueza sobre a natureza, Vênus traz o poder da magia e da sensibilidade, assim como a autoestima e amor próprio. Lúcifer é um excelente guia para tal forma de amor. Como o Deus fortalece tais aspectos em nosso caminho, não devemos interpretar de maneiras inadequadas a fim de trazer o egoísmo em demasia, neste momento devemos fortalecer o nosso eu, nosso ego, nosso amor próprio e nossa independência. Assim nos tornamos a própria tocha de Lúcifer que ilumina os caminhos de quem necessita como forma de prestar serviços aos Deuses, afinal de contas ser independente não exclui o sacerdócio, mas sim faz parte do mesmo nos mostrando a igualdade aos Deuses, Bruxos devem ser independentes, capazes e não trazemos o temor perante nossas divindades, mas sim o amor, outra característica de Vênus, assim esta tradição mantem o nosso sacerdócio e serviço aos Deuses.
Lúcifer nada tem haver com o diabo cristão, a bruxaria nem ao mesmo acredita em tal figura por possuir como base de nossa teologia o politeísmo, o paganismo e o animismo, tal conceito é uma deturpação a face do nosso Deus chifrudo do sol e das matas. Na época em que a Igreja católica Romana estava pretendendo adquirir novos fieis e lançar nossas bruxas para as fogueiras “santas” deturparam a imagem de nossos Deuses em suas propagandas contra nossa espiritualidade e praticas. Assim os arquétipos do imaginário popular do Diabo cristão provem de nossos Deuses antigos. Os chifre provem de nossos Deuses das matas, as asas negras podem ter a relação com o próprio Lúcifer, ou com o Deus Corvus, o seu garfo como icnografia de Netuno.
Deus relacionado aos portais de transformações. Tradições de paganismo, politeísmo e Bruxaria em geral valorizam os ciclos, sejam eles da natureza ou como ritos de passagem, seja através de festividades de Iniciação, casamento, vida, morte ou vida adulta. Levar os ensinamentos dos ciclos sobre sua vida é fundamental para Lúcifer Lupercus (Senhor dos lobos e da agricultura), saber respeitar suas passagens e se manter em sabedoria com elas é fundamental para qualquer praticante de magia.
Ctónio, e senhor da terra, grãos, raízes, agricultura e das matas. Não pode haver uma tradição Luciferiana e nem mesmo uma tradição de bruxaria sem o foco na magia natural. Lúcifer é o senhor de praticas magicas como descrito acima, ele é o manipulador de ervas. Esse termo é utilizado para praticas de feitiçaria ligada ao poder oculto e medicinal das ervas. Denominado oleiro do cosmos Lúcifer apresenta um aspecto Ctónio (da terra), moldando o barro ao mesmo tempo em que molda o mundo As mãos de um feiticeiro são mãos de poder e manipulação das forças da natureza, é este o ensinamento que Lúcifer nos traz aqui. Nesta face ele não apenas esta ligada ao solo, nem mesmo apenas ao submundo, este epiteto é mais profundo e vai mais além trazendo o poder da natureza sobre os seus domínios. Nós ajudando a conduzir e transformar as nossas vidas de acordo com nossa vontade. O mesmo inclusive é uma Divindade das florestas e grutas que teve o seu culto desenvolvido ate a coroa majestosa solar e submundano.
Lúcifer é também o senhor dos mistérios da morte e submundo. Suas faces de Lúcifer Dis (Deus da morte e do além do mundo), Lúcifer Corvus (o corvo) e Lúcifer Negro nós trazem esse poder e essa importância com nossa ancestralidade. Um fator importante que denota o paganismo, o politeísmo e sem duvidas a bruxaria de uma forma geral é a honra a sua ancestralidade. O olhar, cuidar e honrar suas raízes são demasiadamente importantes para que tenhamos bons frutos e uma boa colheita.
Em seu aspecto negro ele é também ligado aos mistérios que a noite trás, sendo Lúcifer Senhor da noite, oque vaga anoite, Lúcifer Corvus (o corvo de asas negras), ou Lúcifer Uranio (dos céus), Aéreo (dos ares), e Lúcifer Ástreos (das estrelas) ele vem trazendo os mistérios das sombras da noite, o poder da magia estelar e do inconsciente. Como tradição de mistérios é um dos pilares da bruxaria sem duvida, tradições Luciferianas também honram o Deus sendo e guardando seus mistérios nas suas sombras da noite. O Deus Corvus e Lúcifer em seu aspecto de corvo são Deuses feiticeiros, que atiram para longe a pobreza, mestres das artes e governantes da sabedoria, inteligência, e lábia, trazendo a magia, a ocultação, a proteção e a visão da noite e dos conhecimentos ocultos. Em suas assas estão o negro dos céus noturno, te auxiliando a ficar invisível aos feitiços e de todos aqueles que desejarem te trazendo o brilho do ouro e da riqueza que é carregada em seus bicos.
Senhor dos caminhos, Lúcifer é também a senhora dos caminhos, (Enodio), assim uma tradição Luciferiana deve manter seu foco na diversidade as possibilidades dos Deuses e da natureza. Ela é aquele que observa as possibilidades em todas as direções em seu caminho, um bom praticante de magia deve estar apito a trabalhar com a diversidade e possibilidades infinitas do caminho em que ele trilha. Afinal de contas estar preparado com raciocínio para lidar com as possibilidades e formas para se estruturar um feitiço é fundamental. Nada abre mais portas para todos do que o conhecimento, sendo assim como guardiã dos conselhos e da sabedoria (Lúcifer Consuls) querer adquirir conhecimento e sabedoria é fundamental. O Deus também possui sua face Leonina (o selvagem e feroz) que acarreta na liberdade pessoal, ela é um caçador livre e cheio de si. Ela caça por suas e florestas e alimenta assim seus filhos. A natureza é livre e selvagem, o Deus e seus filhos também. Não esperamos menos de um praticante de bruxaria. Afinal Lúcifer esta mostrando as possibilidades de caminhos a quem a ela vir, nos trazendo sua força de derrubar as barreiras e nossos limites.
O que vaga anoite é a sua próxima face aqui abordada, trazendo aspectos de Lúcifer como guardião dos sonhos e das visões. O Deus é aquela que desperta os nossos dons e rege o mundo dos sonhos juntamente a Corvus, Diana e Trivia. É preciso reconhecer que suas habilidades magicas e espirituais são parte de você e lidar com elas é uma responsabilidade do praticante. Uma pratica Luciferiana então deve dar e apoiar sobre o desenvolvimento de seus dons e talentos mágicos e espirituais e da mesma forma com quaisquer oráculos. Como esta é uma face do Deus que lida diretamente com visões, treinar seus olhos para o entre mundos e para alguma pratica oracular e caminhar em sonhos é deveras importante para o caminho magico aqui trilhado. Ser um oraculo muitas vezes é ser a voz dos Deuses sobre o mundo, veja esse oficio com muito respeito. Ter uma pena negra devidamente consagrada em suas vassouras pode trazer os sinais e poderes de Lúcifer como o andarilho de sonhos.
De acordo com Tathy Morselli e Pietra di Chiaro Luna, na Itália central e na região dos montes Albanos, as bruxas se reuniam em ruínas de um templo de Diana, as margens do Lago Nemi, para celebrarem a Deusa Diana (senhora da lua) e seu consorte Lúcifer em seu aspecto de Dianos Lucíferos. As mesmas também abordam em sua obra de Strega, onde fazem menções a obra Italian Witchcraft de Raven Grimassi, o mistério do lobo e do veado.
Tais mistérios trazem o Deus como o Veado e como o Lobo (Lúcifer Likanio) e são representadas em uma arte etrusca, encontrada em um vaso do séc. XI A.C. Em tal arte a Diana esta junto com um veado e com um lobo, animais que o Deus seu consorte se apresenta. A bruxaria italiana possui uma grande influência da Toscana, por suas raízes terem vindo da civilização Etrusca. O Deus em seu aspecto Likanio, o lobo, o “uivador da noite” trazia a sua importância nos antigos mistérios e sendo relacionado á Deusa, esta como a própria Divindade lunar que é trazida pelos uivos de seu consorte. O lobo é sagrado à Diana Deusa da lua, sua natureza lunar é acentuada e aparecem junto com de imagens em artefatos antigos e mágicos. Os lobos domesticados podem ser comumente retratados junto a Deusa Diana em suas caças.
O Deus como o Veado, denota uma natureza mais vegetal, sendo o próprio Veado o guardião das florestas e senhor das arvores de bosques. O veado é o animal que é caçado, remetendo a natureza do Deus em seus mistérios de morte para manter a vida natural. Ambos os mistérios reunidos trazem certa ambiguidade carregados entre estes animais. O Deus é aquele que é o protetor, e o caçador, carregado pela carga do Lobo, Lúcifer Likanio, e ao mesmo tempo este é o caçado o Deus da vegetação que é morto e caçado, para alimentar sua tribo e a vida natural. No aspecto de ambos os animais ele guarda, protege, caça e mantem a vida os animais da floresta e das árvores.
De seus chifres, do gamo e do bode negro, trazem o poder da magia e do espiritual. Em culturas antigas quanto maior os chifres de um animal, maior é o seu poder magico. Por isso é importante possuir algum chifre em suas praticas. Lúcifer é um Deus transgressor, evolutivo, ele é o próprio impulso da ambição e genialidade. Seu aspecto Consul o denota como senhor da civilização e seu aspecto Carmesim traz em si uma natureza e impulso ligado ao prazer, à força de multiplicação e fertilidade. Sentir sua presença pode ser fácil, por ele esta ligado a forças naturais tão relacionadas conosco, porem devo adverti-lo, vivenciar suas lições muitas vezes pode não ser, ele é o senhor que destrói barreiras, podendo fazer destruir suas próprias barreiras e limites pessoais. Ele como ferreiro de almas traz o perfeito equilíbrio entre conhecimento sobre os prazeres das águas e do sexo trazendo o contexto sexual onde o ferreiro penetra a lamina em suas águas e das marteladas do senhor que destrói barreiras. Lúcifer cobra dinamismo, coragem, alegria, vanguardismo, audácia, prazer e vigor sobre a vida dos seus, os guiando pelo caminho com suas luzes trazendo conhecimento, sabedoria, magia e um norte.
Aprenda e reflita sobre suas bases e veja o quanto Luciferiano você é, fazendo deste ato uma forma de comunhão com o senhor. Estudar as luzes, a magia, as águas, o sol, as estrelas, os planetas e a metamorfose da vida e como ela se adapta a dança da existência é uma comunhão sagrada com Lúcifer, da mesma forma em ter o entendimento da sua própria sombra e ancestralidade. Dance com Lúcifer a dança da vida, da ordem e do caos, da magia e da transformação, do dia e da noite, da luz e das sombras, da vida, morte e renascimento. Prover sua família e os seus, cuidar de seus frutos, de si mesmo, das suas gerações e legados assim como gozar da liberdade e de grandes projetos, nutrir de sua natureza física, intelectual, e espiritual são formas de conexão Luciferianas.
Ele é o senhor das águas do mar, ligado a Netuno e ao poder sexual das mesmas, ele é o velho amendoeiro, que atiça a clarividência, sabedoria, prosperidade e amor. Ele é o poder divino e prospero do girassol e a majestosidade e magia das rosas. O carvalho é associado a ele trazendo os seus talentos de fertilidade, força, purificação, juventude, maturidade, poder sexual, vidência assim como o cipreste sendo consagrado á purificação e submundo. Assim como Michael Nefer aborda em sua citação: “A Arte se manifesta no sangue e no espírito dos que são indomados, que não se submetem ao julgamento de qualquer um, a Arte vive naqueles que reconhecem a beleza no caos monstruoso. Bruxas não domesticam sua fera interior, não limitam sua liberdade, enfim, bruxas são plenas em si mesmas e, portanto, não deixam na mão de outros o seu poder.”.